ربنا اتنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
القول في تأويل قوله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب 8 قال أبو جعفر يعني بذلك جل ثناؤه أن الراسخين في العلم يقولون آمنا بما تشابه من آي كتاب الله وأنه والمحكم من آيه من تنزيل ربنا.
ربنا اتنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. يعني بذلك جل ثناؤه. 1 ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة إ ن ك أ نت ال و ه اب 1. ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة إ ن ك أ نت ال و ه اب.
لذا نقول في مواسم الطاعات تواصوا بهذا الدعاء ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة إ ن ك أ نت ال و ه اب آل عمران 8 فمعه لا ترى نفسك ولا ترى العمل ولا ترى. ـ ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د ن ك ر ح م ة إ ن ك أ ن ت ال و ه اب آل عمران. الميل عن الاستقامة والانحراف عن الحق ومنه زاغت الشمس أي مالت.
القول في تأويل قوله. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب القرآن الكريم جميع آياته معجزات ولها حكمة وغاية والقرآن بحد ذاته من أكبر معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ومن الآيات التي لها دلائل وحكم عظيمة قوله.
